San Pedro Apóstol

San Pedro Apóstol, nombre original Simeón o Simón, (murió en el 64 d.C., Roma[Italia]), discípulo de Jesucristo, reconocido en la iglesia cristiana primitiva como el líder de los 12 discípulos y por la Iglesia Católica Romana como el primero de su ininterrumpida sucesión de papas. Pedro, un pescador judío, fue llamado a ser un discípulo de Jesús al principio del ministerio de Jesús. Recibió de Jesús el nombre de Cefas (de Kepa Arameo ["Roca"]; de ahí Pedro, de Petros, una traducción griega de Kepa).

Fuente:

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El hombre y su posición entre los discípulos

Las fuentes de información sobre la vida de Pedro se limitan al Nuevo Testamento: los cuatro Evangelios, Hechos, las cartas de Pablo y las dos cartas que llevan el nombre de Pedro. Probablemente se le conocía originalmente por el nombre hebreo de Simeón o la forma griega de ese nombre, Simón. El primero aparece sólo dos veces en el Nuevo Testamento, el segundo 49 veces. En momentos solemnes (Evangelio Según Juan 21:15), fue llamado "Simón, hijo de Juan".

El Evangelio según Juan prefiere a Simón (17 veces) o el compuesto, raramente encontrado en otra parte, de Simón Pedro. Aunque Pablo tiene una clara preferencia (8 veces de 10) por la transliteración griega Kēphas (latinizada como Cefas) del nombre arameo o título Kepa, que significa "roca", los Evangelios y Hechos usan la traducción griega Petros aproximadamente 150 veces. De los Evangelios Sinópticos (Evangelio Según Mateo 8:14) y Pablo (Primera Carta de Pablo a los Corintios 9:5), hay evidencia indirecta de que Pedro era el hijo de Juan y estaba casado. Su familia originalmente vino de Betsaida en Galilea (Juan 1:44), pero durante el período del ministerio de Jesús Pedro vivió en Capernaum, en el extremo noroeste del Mar de Galilea, donde él y su hermano San Andrés estaban en sociedad como pescadores con Santiago y San Juan, los hijos de Zebedeo (Evangelio según Lucas 5:10).

Mucho se puede aprender acerca de Pedro en el Nuevo Testamento, ya sea explícitamente de las declaraciones hechas por y acerca de Pedro, o indirectamente de sus acciones y reacciones reveladas en una serie de episodios en los que figura de manera prominente. A veces estaba vacilante e inseguro, como en sus relaciones con la iglesia de Antioquía cuando al principio comió con los gentiles y luego se negó a hacerlo (Carta de Pablo a los Gálatas 2:11-14). También podía ser resuelto (Hechos de los Apóstoles 4:10; 5:1-10). Ocasionalmente se le describe como imprudente y precipitado (Lucas 22:33, etc.) o irritable y capaz de un gran enojo (Juan 18:10). A menudo es retratado como manso pero firme y, como en sus profesiones de amor a Jesús, capaz de una gran lealtad y amor (Juan 21:15-17).

El Nuevo Testamento

El Nuevo Testamento informa que Pedro no había aprendido en el sentido de que no estaba entrenado en la Ley de Moisés (Hechos 4:13), y es dudoso que supiera griego. Aparentemente aprendió lentamente y se equivocó una y otra vez, pero más tarde, cuando se le confió la responsabilidad, demostró que era maduro y capaz.

Los Evangelios concuerdan en que Pedro fue llamado a ser discípulo de Jesús al principio de su ministerio, pero cuando y donde ocurrió el evento se registra de manera diferente en los diferentes Evangelios. Lucas (5:1-11) apenas menciona a Santiago y Juan y omite a Andrés mientras enfatiza el llamado de Pedro. Mateo (4:18-22) y Marcos (Evangelio Según Marcos 1:16-20) notan el llamado de los cuatro hombres y -con Lucas- acuerdan que el evento tuvo lugar en el Mar de Galilea. El Evangelio Según Juan pone el llamado en Judea (1:28) y declara que Andrés -quien había sido un seguidor de San Juan el Bautista (1:35) y había escuchado a Juan indicar que Jesús era el Cordero de Dios- dejó a Juan y presentó a Pedro al "Mesías", quien en ese momento le dio el nombre (o título) de Cefas (es decir, Pedro, o la Roca).